Cuốn sách Triết học quan của Giáo sư Bửu Dưỡng (Thiên-Phong Bửu-Dưỡng) ra đời vào mùa xuân năm 1967 tại vùng thác Liên Khương, Lâm Đồng, trong một bối cảnh giáo dục học thuật đầy biến động tại miền Nam Việt Nam. Tác phẩm này không thuần túy là một cuốn giáo trình kinh điển khô khan, mà là kết quả từ những trăn trở sâu sắc trước thực trạng giảng dạy bộ môn triết học nhập môn đương thời. Thông qua chương mở đầu mang tính chất tự sự và biện hộ, tác giả Bửu Dưỡng đã khéo léo bóc tách những nỗi hoang mang, phàn nàn của giới sinh viên khi đối diện với sự trừu tượng, bao la và hệ thống danh từ phức tạp của triết học. Từ đó, ông định hình nên một quan niệm triết học mang tính đại chúng, dễ hiểu và gần gũi với đời sống. Mục tiêu cốt lõi của cuốn sách chính là xây dựng một triết học quan hoàn chỉnh cho người đọc, giúp họ tìm thấy vị trí và giá trị thực tiễn của tư duy triết học trong hành trình làm người.

Trong phần đề từ, tác giả Bửu Dưỡng đã thẳng thắn nhìn nhận những bất cập của hệ thống giáo dục đương thời, nơi môn triết học nhập môn thường bị thu hẹp hoặc bị cắt xén do áp lực thời gian. Nhiều người có xu hướng xem nhẹ bộ môn này để nhường chỗ cho các môn học thực tiễn, cấp bách hơn. Tuy nhiên, đối với vị giáo sư này, sự bất mãn và hoang mang của học trò không phải là biểu hiện của sự kém cỏi, mà là khởi đầu cho quá trình tiến hóa tâm thức. Để giải quyết rào cản ấy, ông đã chọn một lối tiếp cận tinh giản trong tập sách Triết học quan. Thay vì sa đà vào những định nghĩa chuyên môn hóc búa, tác giả cố gắng giữ gìn tinh thần Việt văn trong sáng, trung thành với nguyên tác Âu Á nhưng vẫn diễn đạt một cách gọn gàng nhất. Bản thân quan niệm triết học do ông đề xuất không nhằm phục vụ riêng cho một học hàm, học vị hay tầng lớp học thuật tinh hoa nào, mà hướng đến mọi đối tượng, dù họ đã từng hay chưa từng bước qua cánh cửa đại học.

Bản chất của tư tưởng được trình bày trong sách là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa kiến thức triết học nhập môn Đông Tây và những suy tư về thân phận con người. Việc tác giả đặt tên cho công trình của mình là Triết học quan thể hiện một tầm nhìn bao quát: trước hết là định hình một quan niệm triết học cơ bản, sau đó là khai triển các góc nhìn lý luận về Người đời và Đời người. Động lực thúc đẩy Giáo sư Bửu Dưỡng biên soạn tài liệu này còn xuất phát từ lời thỉnh cầu của các đồng nghiệp, những giáo sư triết khoa tại Đại học Sư phạm Huế và Đà Lạt, mong muốn lưu giữ lại những bài giảng giá trị năm xưa. Ông viết tác phẩm với thái độ vô cùng khiêm tốn, tự nhận mình chỉ là người sắp đặt lại tri thức của các bậc tiền nhân Âu Á, đồng thời thực hiện nghĩa vụ “để lại tư tưởng cho hậu sinh”. Chính tình yêu sâu sắc dành cho triết học và sự đồng cảm với người học đã thôi thúc ông đứng ra diễn giải, biện hộ trước những lời phán xét thờ ơ từ người đời.